绩溪古桥

绩溪古桥

一

徽州绩溪，境内层峦迭障，河溪纵横，扬之水、登源河奔流于山谷盆地之间，澄静如练。村庄大都依山傍水，“一溪绿水湾环抱，百仞苍岚左右联。”

绩溪山多溪多，许多地名充满水香。据《元和县志》载，绩溪县“北有乳溪与徽溪相去一里并流，离而复合，有如绩焉。”绩溪县因此而得名。

有水就有溪，有溪就有桥。“市小山连屋，桥平水绕楼。”诗意的山水风光，仿佛使人踏进了人间仙境。

桥在现代种类繁多，五彩缤纷。而在古代绩溪，桥只有四种类型：木桥、长板桥、石梁桥、石拱桥。

木桥，单迭板桥，有独木、数木、拼木板等构成桥面，凌架小溪涧两岸，方便、简单，洪水冲走再架，今村道、山路仍沿用。

长板桥，俗称“板凳桥”，建于主河流中。木头桥桩立于河中，木头桥梁横于桩上，桥面用数块杉树板相拼，一一连接起来，用铁索扣连脚、板，拉固两岸。也有石墩上铺拼木板的。长长的木板桥，形状颇似板凳立于河中。木板桥短的有二十来米，长的有近百米，高高的悬于河水之上，下面河水哗哗流淌，走在上面颤颤悠悠的，新奇而刺激。

石梁桥，石墩、石梁并列河中，再在上面横铺石板、石条，很是坚固，但形状粗笨，一般适用建造于较短的溪流中。

石拱桥则建造较多，一是易泄洪，二是承载力大，三是形状优美：流水淙淙，圆圆的桥拱白云袅袅，“雨馀岭上云披絮”，似一道长虹又似一抹彩霞，很有风景。

二

绩溪的水是绿的，因为山是青的，山水环峙；绩溪的水是宁静的，绿水如带。水是人类的生命之源。水的精神是不舍昼夜，河流赋予人和大地以灵魂。水永远是清的，也是深的。“山中一夜雨，遍地是飞泉。”河流若发起脾气，也是暴躁的。瞬间，温顺的小溪涌来滚滚洪水，裹挟泥土、树枝、石头，木桥和长板桥冲得不见踪影，河沟变天堑，对岸近在眼前远在天边，恍惚是两个世界。

绩溪古桥的四种类型，今天在城乡都能寻觅到它的踪影，还在方便着人们的通行。

旅游胜地龙川，村东水口登源河上，就架有两座高高的长板桥，通向对岸的龙须山。过去河上只有一座二十多节的木板桥，架在七十多米宽的水面上，当地人称之为“官桥”。《徽州五千村·绩溪县卷》介绍，因它是明代户部尚书胡富退隐乡里，为民造福捐资建造的。皇帝派御史明察暗访，见胡富清正廉明，屡捐积蓄，修桥补路，福泽桑梓，降旨立坊旌表，并命地方官助资架设龙川官桥。现在游人增多，村人在河中又架设了一座长板桥。城里人走在长板桥上，一脸兴奋、喜悦，晃晃悠悠，摇摇摆摆，有时男人们故意在桥中间跺脚，使木桥顿生摇晃，桥上不时暴发出女人的惊叫声，男人的嘻笑声。

奕世尚书坊北面的龙川河上，有座中石桥，为村中主要通道，已有1000多年的历史。桥长十来米，中间一座石墩，桥面用十块麻石铺就，谐意“十全十美”。建桥人南宋时期的胡念五公，希望子孙路过石桥，能够以十全十美来要求自已，修身养性，陶冶情操。该桥是绩溪古石梁桥中最厚的一座桥梁，因为它一头连接桥北的水街，一头连接桥南的石坊，借助两岸的抵力，使坊基坚如磐石，稳似泰山。

最长的古石梁桥，新版县志记载，为胡家西坑村的西坑桥，6孔，60米长，是清乾隆四十八年建，同治五年水毁，东3孔架木通行，民国六年村人修复。最长最古老的石梁桥，是浩寨杨滩村中的迎恩桥，通往忠川村，5孔，35米长，明代建，历经风雨，老骥伏枥，仍在方便人们通行。

县城西门外的徽溪河上，宋末，县人捐资于渡口建石拱桥，花岗岩石结构，六墩五孔，长40米，遂名来苏桥。也是绩溪县现存最古的石拱桥。原先这里没有桥，人们在河里垒石为蹬，俗称“水踏步”，宋时建石梁桥。宋元丰年间，苏轼因“乌台诗案”谪居海南，其弟苏辙受牵连贬任绩溪县令，苏东坡自海南过此探望弟弟，士大夫迎于渡口，后人称之为来苏渡。1998年版《绩溪县志》记载，“建国初炸鱼损1孔，架木通行。1969年水毁桥东2拱，亭〔去思亭〕亦塌。1972年政府拨款重修，钢筋混凝土结构，西3拱仍旧。”今天，来苏桥两岸，县城开发，建有刘家门前小区和来苏小区，房屋栉比鳞次，人流、车流熙来攘往，非常热闹。桥，如老牛般默默无语负重前行，继续发挥着余热。

最长的古石拱桥，据新版县志介绍，为大源村中的大源桥，3孔，长185米，宽3米，是清乾隆四十六年建，1954年南雄公路利用通车至今。

三

桥是一种跨越，也是一种连接；桥是一道风景，也是一种文化。这是2007年版《绩溪》画册上的一段话，我把它的顺序改动了一下。就在这本画册里，选了里胡村清潭桥的两张照片，照片画面很美，角度略有不同，溢满诗情画意。

第一张照片是个全景，题名：“小桥、流水、人家。”春雨蒙蒙，一座大跨度的石拱桥凌越河面，拱底的石条由于年代久远，黑漆漆的；河水平静，倒映着桥拱。拱桥一头连接大山，一头连接村道。桥面，绿茸茸的草像个绒毯，一个村妇打着红雨伞，一个老农戴着斗笠披着白塑料雨衣，两头黄牛在低头吃草。桥的周身上下，长满了草、藤、小树，裹着一层绿。桥头边，立有几幢瓦房，墙壁上爬满了藤、叶。村道边，堆着八座圆圆的稻草垛。山上，树木葱郁，云雾缭绕。河水在这里拐了一道急弯，远处有一座通向许多房屋的钢筋混凝土平板桥。

第二张照片是个近景，一拱飞越河面，水面同桥面一样绿蓝，波光涟漪。桥上，一村人手牵一男孩，另只手牵一老黄牛，向前行走。

新版县志记载，“清潭桥，胡家胡村上首水口，1孔，长20米，宽8米，高10米，明代建，民国16年村人集资修。”

清潭桥很美，典型地诠释了古诗的意境。看了画册上的照片以后，给人留下了很深刻的印像。2009年春天的一天，我第一次驱车跑在从坎头至伏岭的公路上，拐过一个弯道，突然看见了清潭桥，一眼就认出了这是画册上的古桥。停下车子，拍了几张照片，随行的同事夸赞“真美”。在村头上望见石拱桥一头连接大山，如今山上就是坎伏公路，公路下紧挨山体也是一座石拱桥，傍河，不过下面没有水。因此，这一块是三桥并立，也是一道奇景。

绩溪人素有筑桥铺路之风尚，徽商的发展，进一步推动了风尚的形成。村落依山傍水，由于山地狭窄，聚于溪水两岸，形成水街，桥，发挥了连接作用。

有的大村，不但在溪水两岸修建许多桥，形成石拱桥群，还创造性地把一座桥建成桥坦，形成一个小广场，便于人们聚会、议事以及集市贸易。

《徽州五千村·绩溪县卷》介绍，浩寨冯村，“在村中的槐溪水上，横架有十三座石桥。总长只有500米的水街上，架设起这么多的桥梁，全县绝无仅有。……桥粱大都建于明代弘治年间〔1488—1505〕，均以块石垒筑桥墩，条石架铺桥面。”新版县志记载，安仁桥，“拱跨5米，面宽30米，连两岸成旷场，俗称大坦桥。”站在桥上，踏着长长的石条，不觉得这是古石桥，村人不说，还以为就是自然的村道，下面是一河沟呢！

与冯村十三桥相映成趣的，为坎头村的云川六桥。明代沿云川溪修建了六座石拱桥，其中杨川桥位于村中心许氏宗祠前，俗称祠堂桥，长9米，面宽10.5米，比安仁桥面积小近三分之一。

四

徽州古桥一般都有亭，或建中央或建桥头，给人遮风挡雨，给人欣赏山水风光。建造石桥往往资金很大，达数百两或上千两银子，大都募集而来，或商贾大户或村人。建成后桥头立碑，上书筑桥志铭及捐资人名，给以纪念颂扬。建桥的村庄因维修费用不小，还建有“桥会”。

古桥令人称奇的还有一种廊桥，俗称“桥屋”。

胡家村村西水口“人中龙头”的山脚下，一圳溪水自东向西流淌，一座廊桥横跨溪上，大石条做桥面嵌入两岸岩石中。廊桥小瓦盖顶，三面临空，中间是走道，东西向建有两排美人靠。廊桥南口是通向繁闹村中的大道之一，北口紧挨一幢小屋，中间是一道路，顺着溪流走至村口。据村人讲，原先这幢小屋是一座水口庙—五猖庙，因为紧靠山、溪，又是村道，每日烧香人多，妨碍村人通行，因此建造廊桥。

胡家廊桥，在绩溪乃绝无仅有。

 绩溪人素来讲求仁义，乐施好善，“穷则独善其身，达则兼济天下”，经商发财，从不忘造福当地，回报百姓。歙县城北门外，从绩溪奔流来的扬之水，在此汇入练江。宽阔的河水阻隔了两岸，往来非常不便。明朝中叶，知府下决心建造石拱桥，号召县人募资。旺川人曹显应父子三人，在城北开设“万年米行”，由于“天赋颖达”，经营有方，很快兴旺发达。从南陵、泾县、旌德购得稻谷，用骡驴驮或人工肩挑，翻山越岭运到旺川，仓库建在农户家，利用昆溪水发展了15幢碓房，用水碓加工成大米，再驮运到临溪，而后 装船水运到歙城米行。凭票结帐，从不拖欠运输费。家乡男劳力得了脚钱，妇女加工稻谷、小麦，得了米糠和麦麸，还有折头米，造福于乡里。不久，又在西门外开设了万年米行分号。曹老板闻听捐资造桥，毫不犹豫“独资修建九石墩”，桥面由其他人认建。因此桥名“万年”，桥上曾立碑记载：“左歙州绩北曹万年兴建”等字样。清代康熙《徽州府志》也明确记载〔援引绩溪徽学丛书《旺川古今》——洪树林、曹健文章《明代粮商曹显应》〕。

如今这九墩万年桥，仍巍然屹立在歙城北门外的扬之水上，发挥着它的巨大作用，方便着千千万万人。

一座古桥都有许多动人的传说，积淀着徽文化的深厚底蕴。

五

古桥是历史的见证，连接着过去，承载着未来和希望，给人以友爱和力量，给人以幸福和光明。人们在艰难跋涉中，被山涧大川阻隔，一找到桥，感到无比激动，无比温暖，那种快乐感、幸福感洋溢胸间，无以言表。

桥把世界拉近了距离，开辟得四通八达，连为一体，日夜无阻，风雨无惧。没有桥，日子是灰暗的、伤心的。徽州雨水多，一进入夏季，妻子揪心出外农作的丈夫，丈夫惦记出外采桑的妻子，父母担心上学的孩子，过去每年都有淹死人的事情发生。因为山洪说来就来，一眨眼昔日温顺的小溪，刹时变成汹涌澎湃的急流，夹带着石头轰隆而下，村庄近在咫尺，却是远隔重洋。

所以山里人盼望造桥，望穿双眼，苦苦追求，前赴后继，情系几代人。水村一带流传着一个《协济桥》的故事：相传登源河畔有个人某日过河，恰逢木桥断又是雨后发大水，人被洪水冲倒，经村人相救才幸免于难。此人发誓，毕生努力在此建造石桥。后历经坎柯，经商又屡遭亏损，人已垂老便削发为僧敲木鱼募化，三年之后，经神仙点化，贵人相助，众人相帮，终于筹资千两白银造成一座五孔石拱桥，取名“协济桥”，至今仍座落在水村与北村之间。可见绩溪人造桥毅力之坚韧，精神追求之坚决。

桥，是人间便捷之通道，到达彼岸之梁，也是人类改善大自然的一种创造。

河流是人类文明的摇蓝，桥是人类跨越江河、飞向未来的巨臂。

桥是美丽而富有魅力的，桥是坚韧而富有毅力的。一生拥抱江河，无怨无悔；中流砥柱，默默坚守，直至流尽最后一滴汗水；残拱如半月，仍有几座石墩傲立溪水之中，等待人们修复后再肩负人们往来。

青山隐隐，绿水悠悠。“细雨斜丝挂碧梢，百结千回锁小桥。”绩溪至今到处都能见着古桥历经沧桑的身影：长虹如波，融入迷蒙的青山秀水，一幅如诗如画的迷人情境……